La teatralizzazione della festa e la violenza rituale del Carnevale

L’azione teatrale,complessa e polisemica,si collega direttamente all’universo festivo.Questo,infatti,presenta riti e simboli che si configurano come “teatrali”. Sia il teatro,sia la festa risultano connotati da un doppio,da un riso crudele:sono tempo del sacro e del profano,celebrazione di vita e morte.La festa ambivalente per eccellenza è il Carnevale,straordinario momento “teatralizzante”,in cui vengono messi in scena,più o meno folklorizzati,archetipi rituali,che attingono a storia,cultura,tradizioni,radicati nel tessuto popolare.La magia di questo intersecarsi di sacro e profano vive da sempre nel Carnevale di Offida e in particolare nella cerimonia del Bove Finto.Questa sfilata di un finto bue,trova radici e fondamento nella ritualità e socialità del mondo antico,incentrate sull’uccisione di un capro espiatorio,momento centrale dei Carnevali più antichi.Il nostro tempo,dove tutto è standardizzato e omologato,rende necessaria la salvaguardia di momenti comunitari,legati all’identità di determinate “riserve” popolari,fucine di storia,teatro e folklore.E allora ecco che tracciare la storia,analizzare la simbologia,interpretare la struttura,i colori del Carnevale di Offida e dei sui momenti più identificativi:i Velurde e il Bove Finto,appare significativo,per far rivivere consapevolmente la memoria popolare e dare concretezza a un’identità furiosamente teatrale.